El significado bíblico de Obed Edom es uno que ha intrigado a muchos estudiosos de la Biblia a lo largo de los años. Esta figura aparece en varios pasajes del Antiguo Testamento, y su nombre ha sido objeto de debate y especulación. En este artículo, exploraremos el significado de Obed Edom en la Biblia, su etimología y su origen.
El nombre "Obed Edom" se encuentra por primera vez en el libro de 2 Samuel, capítulo 6, versículo 10. En este pasaje, se relata la historia de cómo el rey David intentó trasladar el Arca del Pacto a Jerusalén. Durante el transporte, el buey que llevaba el Arca tropezó y un hombre llamado Uzza extendió su mano para sostenerla. Sin embargo, Dios se enojó y mató a Uzza en el acto. Ante esto, David decidió no llevar el Arca a Jerusalén y la dejó en casa de Obed Edom, quien era uno de los levitas.
La etimología del nombre Obed Edom es de origen hebreo. La palabra "Obed" significa "servidor" o "esclavo" en hebreo, mientras que "Edom" puede traducirse como "rojo". Algunos estudiosos sugieren que el nombre completo podría significar "esclavo rojo", aunque otros creen que podría tener un significado más simbólico.
En el contexto bíblico, Obed Edom fue bendecido por tener el Arca del Pacto en su casa. Según el relato, la presencia del Arca trajo bendiciones y prosperidad a Obed Edom y a toda su familia. Esto llevó a David a reconsiderar su decisión y finalmente trasladar el Arca a Jerusalén con gran regocijo.
El nombre Obed Edom también aparece en otros pasajes bíblicos, como en el libro de 1 Crónicas, capítulo 26, donde se le menciona como uno de los porteros del templo. En este rol, Obed Edom era responsable de cuidar las puertas y las llaves del templo, demostrando así su devoción y servicio a Dios.
En resumen, el significado bíblico de Obed Edom se puede entender como "esclavo rojo". Este personaje fue bendecido por tener el Arca del Pacto en su casa y su nombre aparece en varios pasajes del Antiguo Testamento. Obed Edom es recordado como un fiel servidor de Dios y como alguien que experimentó las bendiciones y la prosperidad que provienen de tener la presencia de Dios en su vida.
Última actualización: 03 julio, 2023
Hemos encontrado los siguientes pasajes que hablan de obed edom:
2 Samuel 6:11
Y estuvo el arca de Jehová en casa de Obed-edom geteo tres meses; y bendijo Jehová a Obed-edom y a toda su casa.
2 Samuel 6:12
David trae el arca a Jerusalén(1 Cr. 15.1—16.6) Fue dado aviso al rey David, diciendo: Jehová ha bendecido la casa de Obed-edom y todo lo que tiene, a causa del arca de Dios. Entonces David fue, y llevó con alegría el arca de Dios de casa de Obed-edom a la ciudad de David.
1 Crónicas 13:13
Y no trajo David el arca a su casa en la ciudad de David, sino que la llevó a casa de Obed-edom geteo.
1 Crónicas 13:14
Y el arca de Dios estuvo con la familia de Obed-edom, en su casa, tres meses; y bendijo Jehová la casa de Obed-edom, y todo lo que tenía.
1 Crónicas 15:18
Y con ellos a sus hermanos del segundo orden, a Zacarías, Jaaziel, Semiramot, Jehiel, Uni, Eliab, Benaía, Maasías, Matatías, Elifelehu, Micnías, Obed-edom y Jeiel, los porteros.
1 Crónicas 15:21
Matatías, Elifelehu, Micnías, Obed-edom, Jeiel y Azazías tenían arpas afinadas en la octava para dirigir.
1 Crónicas 15:24
Y Sebanías, Josafat, Natanael, Amasai, Zacarías, Benaía y Eliezer, sacerdotes, tocaban las trompetas delante del arca de Dios; Obed-edom y Jehías eran también porteros del arca.
1 Crónicas 16:5
Asaf el primero; el segundo después de él, Zacarías; Jeiel, Semiramot, Jehiel, Matatías, Eliab, Benaía, Obed-edom y Jeiel, con sus instrumentos de salterios y arpas; pero Asaf sonaba los címbalos.
1 Crónicas 26:4
Los hijos de Obed-edom: Semaías el primogénito, Jozabad el segundo, Joa el tercero, el cuarto Sacar, el quinto Natanael,
1 Crónicas 26:5
el sexto Amiel, el séptimo Isacar, el octavo Peultai; porque Dios había bendecido a Obed-edom.