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Significado bíblico, etimología y origen



Bara Significado Bíblico



El significado bíblico de la palabra bara es de gran importancia para comprender el relato de la creación en el libro del Génesis. Esta palabra hebrea, cuya etimología se remonta a los primeros textos sagrados, nos revela profundidades teológicas y conceptos clave en la cosmogonía bíblica.

La palabra bara aparece por primera vez en el Génesis 1:1, donde se traduce comúnmente como "crear". Sin embargo, su significado va más allá de la simple acción de hacer algo nuevo. En el contexto bíblico, bara implica una creación ex nihilo, es decir, una creación a partir de la nada. Esta es una idea fundamental en la teología judía y cristiana, ya que muestra el poder absoluto de Dios para traer a existencia todo lo que no existía previamente.

La etimología de la palabra bara proviene de la raíz hebrea "בּרא" (bet-resh-aleph), que significa "hacer", "crear" o "formar". Esta raíz aparece en otros pasajes bíblicos, pero solo se utiliza en relación con la acción divina de crear. La elección de esta palabra específica en el relato de la creación destaca la singularidad y trascendencia de la obra de Dios.

El origen de la palabra bara se encuentra en el contexto cultural y religioso de la antigua Israel. En la cosmogonía mesopotámica, por ejemplo, la creación del mundo generalmente se consideraba una acción divina a partir de materiales preexistentes. Sin embargo, la Biblia presenta una perspectiva radicalmente diferente, afirmando que Dios creó todo de la nada mediante su poder y voluntad.

El uso de la palabra bara en el Génesis también tiene implicaciones teológicas importantes. Al utilizar esta palabra específica, el autor bíblico enfatiza que la creación es un acto exclusivo de Dios y que solo él tiene la capacidad de traer a existencia algo completamente nuevo. Esto desafía las concepciones paganas de deidades que dependen de la materia preexistente para crear.

En resumen, el significado bíblico de la palabra bara es mucho más profundo que el simple acto de crear. Implica una creación ex nihilo, una creación a partir de la nada, que destaca la singularidad y trascendencia del poder divino. La etimología de la palabra se remonta a los primeros textos sagrados y su origen se encuentra en la cosmovisión única de la Biblia. Al utilizar esta palabra específica, la Biblia desafía las concepciones paganas y afirma la supremacía de Dios como el creador absoluto.

Última actualización: 12 octubre, 2023


Versículos de Bara


Hemos encontrado los siguientes pasajes que hablan de bara:

Jueces 4:6 Y ella envió a llamar a Barac hijo de Abinoam, de Cedes de Neftalí, y le dijo: ¿No te ha mandado Jehová Dios de Israel, diciendo: Ve, junta a tu gente en el monte de Tabor, y toma contigo diez mil hombres de la tribu de Neftalí y de la tribu de Zabulón;

Jueces 4:8 Barac le respondió: Si tú fueres conmigo, yo iré; pero si no fueres conmigo, no iré.

Jueces 4:12 Vinieron, pues, a Sísara las nuevas de que Barac hijo de Abinoam había subido al monte de Tabor.

Jueces 4:16 Mas Barac siguió los carros y el ejército hasta Haroset-goim, y todo el ejército de Sísara cayó a filo de espada, hasta no quedar ni uno.

Jueces 5:1 Cántico de Débora y de Barac Aquel día cantó Débora con Barac hijo de Abinoam, diciendo:

Jueces 5:12 Despierta, despierta, Débora; Despierta, despierta, entona cántico. Levántate, Barac, y lleva tus cautivos, hijo de Abinoam.

Jueces 7:24 Gedeón también envió mensajeros por todo el monte de Efraín, diciendo: Descended al encuentro de los madianitas, y tomad los vados de Bet-bara y del Jordán antes que ellos lleguen. Y juntos todos los hombres de Efraín, tomaron los vados de Bet-bara y del Jordán.

1 Samuel 12:11 Entonces Jehová envió a Jerobaal, a Barac, a Jefté y a Samuel, y os libró de mano de vuestros enemigos en derredor, y habitasteis seguros.

Job 32:2 Entonces Eliú hijo de Baraquel buzita, de la familia de Ram, se encendió en ira contra Job; se encendió en ira, por cuanto se justificaba a sí mismo más que a Dios.

Job 32:6 Y respondió Eliú hijo de Baraquel buzita, y dijo: Yo soy joven, y vosotros ancianos; Por tanto, he tenido miedo, y he temido declararos mi opinión.



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